Viena priežastis, kodėl abortas ir persileidimas nėra panašūs
Aš niekada nepamiršiu pirmą kartą išgirdęs žodžius: „Jūs esate nėščia“. Buvau 23 metai, naujasis koledžo absolventas, kuris mokėjo mokėti pinigus ir tuo pat metu stengėsi, kad nesveiki santykiai būtų sveiki. Nebuvau pasirengęs būti mama ar būti mama, ir aš nenorėjau būti mama. Aš taip pat niekada nepamiršiu, kai pirmą kartą išgirdau žodžius: „Atsiprašau, tavo sūnaus širdis nebėra verčiama“. Buvau 27 metų ir nėščia su dvyniais, finansiškai stabilus ir sveikais santykiais ir taip džiaugiuosi, kad esu dviejų motina. Turėjau dvi labai skirtingas patirties, kad daugelis mėgsta ženklinti lygias ar panašias, bet abortas ir persileidimas nėra panašūs.
Būdamas aiškus ir pasirenkamas judėjimas, aš nesu svetimas kritikai ir teismui bei gėdai. Kaip moteris, kuri taip pat buvo vokalas apie mano ypatingą nėštumo praradimo patirtį, turėjau tiek daug priešpriešos gynėjų, kurie klausia manęs, kaip aš galiu atskirti abortą ir kas atsitiko, kai aš pralaimėjau vieną iš savo dvynių, kai buvau 19 savaičių nėščia . Turėjau mano skausmo sumažėjimą ir netgi apklaustą, nes prieš kelerius metus aš padariau nesąmoningą pasirinkimą, kad nutraukčiau nėštumą, kurio nenorėjau. Kaip aš galėjau būti tokiu kavališku su vienu vaisiu, tačiau taip nusiminusi apie kitą? Jei vaisius, dėl kurio aš nutraukiau, nebuvo gyvenimas, tai kodėl buvau nusiminusi dėl nesibaigiančio gyvenimo? Šie klausimai ne tik pakenkė ne tik dėl aiškios jų darbotvarkės, bet ir dėl to, kad kai kurie žmonės šią darbotvarkę tapo svarbesniu už praradimą, bet dėl to, kad jie buvo įsišakniję nežinojimu ir nesusipratimais.
Taip, abu gali baigtis nėštumas ir, taip, kartais jie gali būti sunkiai emociškai sunkūs ir skausmingi ir skausmingi, ir taip, jie paprastai yra neplanuoti. Tačiau plonas galimo panašumo sluoksnis priklauso nuo tiek daug veiksnių, kad tik moterys, patyrusios abortus ir persileidimus, gali kalbėti. Kaip kiekviena moteris jaučiasi apie bet kokią patirtį, ji yra visiškai unikali. Kai kurios moterys jaučia abejones po abortų. Daugelis to nedaro. Kai kurios moterys patiria širdį, kai patiria persileidimą. Kiti, atleisti. Tik todėl, kad viena moteris jaučiasi taip pat apie savo abortą, kaip kita moteris jaučiasi apie savo persileidimą, tai nereiškia, kad dvi patirtys yra iš esmės panašios. Tai tiesiog reiškia, kad skirtingos moterys kartojasi įvairiais gyvenimo momentais, kartais panašiais būdais.
Tiesa yra tai, kad mano abortas skyrėsi nuo sūnaus praradimo, kai buvau nėščia 19 savaičių, nes vienas buvo pasirinkimas, o vienas nebuvo. Vienas man buvo kontroliuoti savo kūną, ir vienas buvo visiškai prarasta mano kūno kontrolė.
Mano abortas buvo medicininė procedūra, atlikta kruopščiai apgalvojus ir nuodugniai apsvarstius. Nors neradau moralinių konfliktų, įdomu, ką turėčiau daryti arba kaip turėčiau judėti į priekį, įsilaužti savo kelią į savęs abejones ir apklausti savo sąžinę, sustojau ir galvojau bei pasverčiau savo galimybes. Aš žinojau, kad nenorėjau būti motina, nes pažvelgiau į vidų, ir nors visai nereikėjo pasibaigti, ir mano sprendimas buvo toks skausmingas, kaip buvo akivaizdu, tai buvo padaryta nuoširdžiai. Aš nenorėjau būti nėščia. Neketinau pastoti. Mano nėštumas buvo nesėkmingo gimdymo kontrolės rezultatas, ir aš jokiu būdu neturėjau pasirinkimo, kad turėčiau lytį su ketinimu turėti vaiką. Mano nėštumas pajuto, kad mano kūnas mane užpuolė ir prieš mane nubrėžė ir grasino atimti mano sugebėjimą priimti savo sprendimus priimdamas, kai nesu pasirengęs. Kai buvau nėščia 23-ame amžiuje, nekontroliuoju savo kūno. Mano abortas man suteikė tokią kontrolę ir leido man nuspręsti, kada buvau pasiruošęs ir noriu ir galiu tapti motina. Pasirinktas mano abortas; po kelerių metų iš manęs atimtas pasirinkimas.
19 savaičių aš nenorėjau prarasti dvynių. Tai nebuvo atsitiktinės medicininės procedūros rezultatas, tai buvo nepageidaujamas įvykis, kad net mokslas negalėjo pateikti priežasties. Kai paklausiau gydytojo ir specialistų komandos, kodėl vienas iš mano dvynių sūnų staiga mirė, niekas neturėjo atsakymo. Tai tiesiog atsitinka. Tai buvo toks pat stebina, kaip mano anksčiau nepageidaujamas nėštumas; tai buvo emociškai skausminga, kaip mano anksčiau nepageidaujamas nėštumas; tai buvo emociškai nuniokojusi, kaip mano anksčiau nepageidaujamas nėštumas. Tai buvo mano kūnas, užpuolęs mane ir brėždamas prieš mane ir grasindamas atimti mano sugebėjimą priimti savo sprendimus, tik šį kartą mano kūnas dominavo. Kaip ir šaukiau savo gyvenamojoje patalpoje, kai mano kūnas buvo nesąžiningas ir baigėsi nėščia, kai nenorėjau, kad tai būtų, aš šaukiau San Diego ligoninės skubios pagalbos skyriuje, kai mano kūnas nuginklavo ir grasino atimti nėštumą Aš norėjau ir džiaugiuosi. Kontrolės praradimas, kurį pajutau visus tuos metus, kai lygiagrečios linijos atsirado ant nėštumo testo, yra kontrolės praradimas, kurį pajutau, kai pamačiau vieną dvigubą spardymą ir pyktį ant juodos ir baltos spalvos ekrano, ir vieną visiškai dvigubai.
Skirtumas tarp abortų ir persileidimo yra pasirinkimas, ir ar jūs turite galimybę tai padaryti. Skirtumas yra kontrolė ir tai, ar galėjote ją turėti. Skirtumas yra tas, ko norėjote ir nusprendėte, palyginti su tuo, kas atsitiko su jumis.
Galiu suprasti, kodėl kai kuriems žmonėms sunku suvokti, kad abortas ir persileidimas ar nėštumo praradimas nėra panašūs. Aš galiu suprasti, kodėl, priešpriešos judėjimui, galimos paralelės tarp šių dviejų yra naudingos, ypač prezidento rinkimų metu, ypač kai reprodukcinės teisės nuolat kyla grėsmės dėl įstatymų ir abortų įstatymų. Galiu pamatyti, kaip išnaudoti nėštumo ir kūdikių praradimo sukeltus skausmus būtų toliau įgyvendinama darbotvarkė, kuri nenuilstamai dirbtų saugiai ir prieinamai abortams iš moterų, kurios jiems reikia ir (arba) jų nori.
Tačiau abu patyrę galiu pasakyti, kad jie nėra tie patys. Bent jau jie man ne. Jie nesijaučia tuo pačiu, jie neatrodė tokie patys, jie taip pat nepaveikė manęs ir jie nepalikė manęs keisti taip pat.
Man abortas buvo atsakymas į visišką kontrolės praradimą. Mano nėštumas ir kūdikių praradimas man buvo visiškai prarasta kontrolė, kuriai nėra atsakymo. Štai kodėl aš paguosiu kiekvieną moterį, kuri prarado šią kontrolę, nesvarbu, ar ji kovoja už savo teisę gauti saugų ir prieinamą abortą, ar paguodos ją po to, kai patyrė nėštumą ir (arba) kūdikio praradimą. Abi jos nėra tos pačios, tačiau jas patiriančios moterys reikalauja to paties: parama.