JAE „Žindymo įstatymas“ ne taip juoda ir balta, kaip ji atrodo
žindymas
Nėščia Dubajuje įsikūrusi „Aussie expat“ apibendrina kai kurias vietines reakcijas į ginčytinus naujus įstatymus dėl krūtimi maitinančių krūtimi.
Jungtiniai Arabų Emyratai neseniai priėmė prieštaringą naują teisės aktą, vadinamą „Žindymo įstatymu“. Kaip pranešta teisės akto priėmimo dieną, nauja vaiko teisių įstatymo nuostata numato, kad maitinimas krūtimi yra „pareiga, o ne galimybė, kad galėtų motinoms“.
Per kelias savaites nuo to laiko, kai buvo baigtos diskusijos JAE federalinėje nacionalinėje taryboje, diskusijos įvairiose vietinės ir tarptautinės bendruomenės pusėse buvo intensyvios.
Turiu didelį susidomėjimą šia tema - ne tik todėl, kad buvau emigrantas, kuris pastaruosius penkerius metus gyvena JAE, bet ir todėl, kad taip pat tikiuosi, kad mano pirmasis vaikas bus gimęs Dubajuje šiais metais.
Teisės aktų esmė yra ta, kad JAE vaikai dabar turi teisėtą teisę gauti motinos pieną iki dviejų metų amžiaus, todėl dabar įstatymai įpareigoja motinas žindyti savo vaikus, nebent jie negalėtų.
Kaip šis „gebėjimas“ bus apibrėžtas ar teisiškai įrodytas, yra neaiškus; nėra aišku, kaip ji galėtų arba būtų kontroliuojama. Daugelis praktinių dalykų iš tikrųjų nėra aiškūs.
Pavyzdžiui, čia numatytos motinystės atostogų nuostatos yra viena iš didžiausių pasaulyje. Privačiame sektoriuje dirbančios moterys turi teisę gauti tik 45 kalendorines dienas motinystės atostogų. Jie gali gauti daugiau, nemokamų, jei turi sveikatos būklę, palaikomą gydytojo pastaba, kuri, jų nuomone, yra netinkama darbui (kurį bet kuris darbuotojas turi teisę, išskyrus atvejus, kai daugeliu atvejų gauna atlyginimą ligos dienoms). Tačiau daugelis užsienyje esančių įmonių pripažįsta, kad verta rūpintis mamytėmis savo darbuotojais ir savanoriškai suteikti jiems daugiau mokamo laiko susieti ir atgauti.
JAE dirbančios mamos taip pat turi teisę į dvi „slaugos pertraukas“ per dieną, po 30 minučių, kol jų burbulas yra 18 mėnesių amžiaus. Neapibrėžtumai, susiję su laiko juosta, su Dubajaus eismo įvykiais, abejotina, kad daugelis mamos netgi gali padaryti jį namo ir atgal tuo metu, jau nekalbant apie jų vaiko maitinimą. Tačiau tai padeda motinoms, kurios išreiškia savo nuomonę, jei yra galimybių tai padaryti darbe.
Įvairūs FNC atstovai bandė šiuos praktinius aspektus įtraukti į trijų dienų diskusijas, pasak „ The National“ . Tačiau šie aspektai buvo atmesti kaip klausimai, susiję tik su darbo motinomis, o ne mamytėmis, todėl jie atskyrė juos nuo diskusijos apie vaiko teises. Jie sakė, kad jie bus svarstomi vėliau, atsižvelgiant į darbo teisę.
Jų diskusijose jie taip pat stengėsi išaiškinti pilkąsias sritis, kurių daugelis pasaulio žiniasklaidoje mato kaip juodos ir baltos problemos.
FNC diskusijoje gruodžio 17 dieną Nacionalinis, Ajmano atstovas Ahmedas Al Shamsi pareiškė, kad „įstatymai nėra susiję su baudomis ir nuobaudomis“.
Jo kolega Sultanas Al Sammahi bandė paaiškinti, kad jis nebus aktyviai kontroliuojamas, bet taikomas, kai yra kitų nusikaltimų (galbūt dėl aplaidumo ar piktnaudžiavimo). Jis palygino jį su saugos diržų įstatymu, kuris nėra aktyviai kontroliuojamas, bet įgyvendinamas kaip atgrasomasis veiksmas.
„Su vairavimo teise turite turėti savo saugos diržą“, - sakė jis, „bet tai nereiškia, kad kiekvienas žmogus daro. Jei jie bus sugauti, jie bus nubausti. Tai bus tas pats. Jei kas nors, įstatymas skatins maitinimą krūtimi. “
„Žindymas ne tik suteikia vaikui pieną, bet ir santykis tarp motinos ir vaiko“, - sakė Al Shamsi.
Tokiu būdu, be kultūrinio konteksto, daugeliui tarptautinių žiniasklaidos pranešimų trūksta keleto punktų - kaip teisės aktų, kuriuos sudaro nedidelė dalis, svarba.
„Žindymo įstatymas“ yra tik viena iš naujųjų Vaiko teisių įstatymo nuostatų. Beje, tai iš pradžių buvo pavadinta „Wadeemos įstatymu“, prisimindama aštuonerių metų mergaitę, kuri 2012 m. Buvo sugriauta ir kankinama iki mirties savo girtuokliu tėvu, kuris vėliau palaidojo ją dykumoje. (Jo mirties bausmė buvo pakeista į laisvės atėmimo bausmę apeliacine tvarka, jei manote, kad tai buvo.)
Šis plataus masto įstatymas remiasi tiek religiniu Šarijos įstatymu, tiek JT Vaiko teisių chartija. Ji apima tokius klausimus kaip globa, vaikų priežiūra, medicinos įstaigos ir vaiko teisė turėti santykius su abiem tėvais. Jis draudžia seksualinius nusikaltimus padariusius asmenis, dirbančius su vaikais ar šalia jų. Kaip politinis atsakas į Wadeemos mirtį, vaikų teisių įtvirtinimas į JAE teisę buvo itin gerai priimtas.
Kaip viena iš paskutiniųjų savaičių prieš įstatymo priėmimą įtrauktų sąlygų, žindymo įstatymas, be abejonės, gali būti laikomas gremėzdiškas, kaip ir daugelis JAE viešosios tvarkos, kuri šiuo metu dažnai yra nustatoma ir vėliau išlyginama. „Įstatymo dvasia“ yra labiau aktuali arabų kultūrose, tokiais būdais, kurie dažnai vertinami tik kaip „pilkosios zonos“ iš Vakarų perspektyvos.
Ši dvasia - įstatymo ketinimas - skatinti maitinimą krūtimi, net jei tai nėra ypač gerai suformuluota.
Vietos motinų paramos grupės, pvz., „Out of the Blues“, ir tarptautinės, pvz., „La Leche League“, pripažino šį ketinimą, tačiau daugelis taip pat sakė, kad FNC galėjo geriau atlikti švietimą ir paramą naujoms motinoms ir kad persekiojimo grėsmė dar labiau padidintų spaudimą jau įtemptame taške.
Klausimas, kuris tebėra ginčytinas Vakarų emigrantams, ypač yra tai, kad dabar ji oficialiai pripažįstama vaiko teise, o ne motinos pasirinkimu maitinti krūtimi. Tai vienas ryškaus skirtumo tarp gyvenimo demokratinėje ar pasaulietinėje visuomenėje pavyzdys ir pasirenkant savo išvykimo šeimą remtis absoliučia monarchija pagal Šarių įstatymą.
2013 m. Viduryje, remiantis Pasaulio generalinio konsulo Dubajuje, duomenimis, „Worldn“ emigrantai pasirinko gyventi JAE.
Gyvenimas JAE suteikia mums daug laisvių daugelyje sričių, tačiau vis dar valdo prezidento ir karališkieji dekretai. Jis vadovaujasi religiniais įstatymais, nustatytais Šventajame Korane, įskaitant tą dalį, kurioje teigiama, kad idealiai tinka vaikų maitinimui krūtimi iki dviejų metų amžiaus; tai dar labiau kenkia vaikui, o tai kenkia motinai.
Kaip emigrantai, mes neprašome sutikti su savo įstatymais, bet tikimės, kad juos laikysime. Mums nereikia labai toli ieškoti kitų įstatymų, kurie yra skirtingi, griežtesni, ekstremalesni, mažiau atlaidūs, pavyzdžiai, nei įstatymai grįžta namo. Tačiau mes pasveriame privalumus ir trūkumus, mes pasirenkame gyventi čia, esame sveiki, nes visada turime laisvę išvykti.
Taigi, kai šiais metais gimsiuosi, tikiuosi, kad esu laimingas, kad galiu sėkmingai maitinti krūtimi ir neturėčiau stebėtis, kokių papildomų pasekmių „nesugebėjimas“ atneštų.