Evangelinis priėmimas užsienyje
Susipažinkite su krikščionių dienoraščiu, kuris nori, kad prisidėtumėte prie jos įvaikinimo fondo. Ir ji nėra viena.
Kai prisijungiate prie „Facebook“, paprastai susiduriate su bent vienu draugu, norinčiu dovanoti labdarą, arba pasmerkti finansų trūkumą.
Sami Rigelsky, krikščionių dienoraštis iš Jungtinių Valstijų, džiaugiasi galėdama abu. Šešiolikos motina socialinėse žiniasklaidos priemonėse kvėpavo, kad ji verčiasi užjūrio našlaičiu su Dauno sindromu, Ava, kuri, jo manymu, Dievas paragino ją ir jos vyrą priimti.
Taip pat akivaizdu, kad prašymas skirti finansavimą už įvaikinimą yra dieviškas. Dievas paragino samius priimti ir, tikėdamasis, ji tvirtai tiki, kad Dievas suteiks pinigų ir kelią priimti - nepaisant ilgų bandymų ir didelių išlaidų, paprastai susijusių su tarptautiniu įvaikinimu, jau nekalbant apie būsimą medicininę priežiūrą, logistiką ar praktinius pridedamuosius darbus. septintasis vaikas šeimai. Dievas suteiks viską ir Dievo būdas suteikti pinigus akivaizdžiai yra tas, kad Samui paprašyti savo draugų dovanoti.
Sami Rigelsky ir šeimaSavo pradiniame pranešime apie dienoraštį Ava kelyje Sami rašė:
„Klausimas, kuris akimirksniu pakilo į paviršių, buvo„ Kaip mes galime tai padaryti? “ Įvaikinimas iš jos šalies yra į viršų į 31 tūkst. Dolerių. Neturime to banke. :) Štai tada mes žinome, kad Dievas kalbėjo mūsų širdims, kad jis turės būti iš Jėzaus ir iš jo. Mes turėjome išeiti iš tikėjimo ir leisti Jam daryti Jo dalyką. Taigi, mes išsiuntėme prašymą savo vyriausybei dėl išankstinio patvirtinimo. 4 dieną girdėjome, kad tai yra TAIP !!! (Paprastai trunka 10–14 dienų !!!) Taigi, nors mes neturime jokios įžvalgos, kaip Dievas sukels lėšas, reikalingas Ava tapti UNorphan, ir paversti ją Rigelskiu, tikime, kad jis bus. “
Sami nėra vienintelis savo entuziazmu dėl Dievo sankcionuoto įvaikinimo. Iš tiesų, daugelis evangelikų krikščionių ieškojo tarptautinių įvaikinimo atvejų, ypač iš Liberijos ar Etiopijos, kurie anksčiau turėjo mažesnes administracines kliūtis ir mokesčius nei kitos šalys.
Pasak Kathryn Joyce, žurnalisto ir „ The Child Catchers“ autoriaus : gelbėjimo, prekybos žmonėmis ir naujosios Evangelijos, evangelikų krikščionys entuziastingai ėmėsi tarptautinių įvaikinimo būdų, kad jie galėtų sekti Kristų, tuo pačiu palaikydami savo gyvenimą skatinančius įsitikinimus, imituodami Biblijos priėmimų pasakojimus ir parodydami jų atsidavimas mokyti savo tikėjimą - net jei tai reiškia vaiko priėmimą iš užsienio.
Religinės bendruomenės ir bažnyčios stipriai skatino tarptautinį įvaikinimą, o „Orphan Care Alliance“ pažymėjo, kad „priėmimas neabejotinai išaugo kaip pagrindinis evangelikų bažnyčių ir organizacijų dėmesys per pamokslus, konferencijas, paramos grupes, subsidijas ir našlaičių supratimo sekmadienius“.
Entuziazmą dažnai slopina išlaidos, teisinės kliūtys ir ilgas laiko tarpas, susijęs su tarptautiniu įvaikinimu.
Pasaulyje tarptautiniai įvaikinimai nuo 2004 m. Beveik perpus sumažėjo (43 432 2004 m. Iki 21 991 2011 m.). Pasaulyje tarptautinių įvaikinimo statistika nuo 2002 m. Gerokai sumažėjo, nuo 2004 m. Iki 2005 m. Iki 434 priimtų įdarbinimo pasiūlymų iki 149 2011–2012 m.
Čia įsitraukė krikščionių įvaikinimo agentūros, o informaciniai biuleteniai rodo, kad šalys, kuriose taikomi pigesni mokesčiai, ir jokios Hagos konvencijos klausimai nėra tokie, kaip jie būtų siūlę kelionės tikslą. Kai kurios agentūros ir bažnyčios siūlo finansavimo paketus ir subsidijas.
Našlaičių priėmimas reikalauja daugiau nei neturtingesnėse šalyse, kuriose įvaikinimas gali suteikti pajamų daugeliui žmonių. Yra pasakojimų apie tėvus, kurie yra priversti mesti savo vaikus įvaikinti, o vaikai, esantys našlaičiais, nors bent vienas iš tėvų vis dar gyvas. Vienu svarbiu atveju buvo nustatyta, kad bažnyčios lyderiai bandė kontrabandai priimti 33 vaikus į JAV šeimas.
Užsidegimas tarptautiniam našlaičiui „išgelbėti“ grindžiamas prielaida, kad visame pasaulyje vaikų globos namuose užsikimšę vaikai ar klajojo skurdžiai ir vieni. Kai kuriose priėmimo svetainėse teigiama, kad iki 150-210 milijonų našlaičių reikia priimti. Emocinė kalba naudojama apibūdinti „gražias mergaites“, kurioms gresia seksualinė prekyba, arba prarastus vaikus, kurie yra alkanas maistui ir šeimai.
Tačiau „Unicef“ statistiką paaiškino skirtingai. Iš potencialių 132 milijonų našlaičių Azijoje, Lotynų Amerikoje, Afrikoje ir Karibų jūros regione (2005 m.) Tik trylika milijonų vaikų (arba 10 proc.) Prarado abu tėvus.
Gali būti tiesa, kad dabar yra 132 milijonai vaikų, kuriems reikalinga nauja šeima, pastogė ar priežiūra. Tačiau tai yra geriausias atsakas, skirtas sutelkti dėmesį į atskirų vaikų priežiūrą, arba tai, kuri remia našlaičiams rūpinčias šeimas ir bendruomenes?
Pasaulio prokuroro generalinis departamentas siūlo pastarąjį, teigdamas, kad „net jei našlaičiai gyvena institucijose, daugelis jų reguliariai lanko šeimos nariai. Paprastai šie vaikai nelaikomi reikalingais tarpvalstybiniam įvaikinimui. “
Deja, vaiko priėmimas iš užsienio nėra toks paprastas, kaip išklausyti Dievo skambutį ir išgelbėti vaiką.
Straipsnyje apie motiną Jonesą Kathryn Joyce pasakojo apie evangelikų bendruomenių pasakojimus, kurie staiga nukrito iš tarptautinių įvaikinimo, kai vaikų priežiūros, integracijos ir mokymosi namuose realybė - kai kurie iš jų buvo pernelyg didelės traumos.
Joyce pasidalina istorija apie du vaikus, kurie buvo atsiųsti atgal į Liberiją su grynaisiais pinigais ir palikdavo klajoti vien oro uoste. Vaikai, kurie pabėgo iš savo įsisavintų namų (kai kurie iš jų buvo piktnaudžiaujantys), suaugusiųjų amžiuje formavosi beprasmių našlaičių grupes.
Daugelis būsimų tėvų mano, kad daro teisingą dalyką - kas nenorėtų gyventi turtingoje šalyje, pavyzdžiui, Amerikoje ar pasaulyje? Ypač Amerika laikoma fantazijos karalyste daugeliui, nuolatinės gerovės ir galimybių žemei.
Tačiau kai kuriems našlaičiams Vakarai nėra daugybė žemės. Joyce'as pasakoja apie tai, kad Liberijos vaikai atvyksta į prastą Jungtinių Valstijų kaimo vietovę į namų ūkį, kuriame nėra tekančio vandens ir maisto trūkumo. „Mes nuėjome iš Afrikos į Afriką“, - sakė Cece, kuris buvo priimtas 13 metų.
Tiesa, kad daugelis vaikų ir šeimų teigiamai pasikeitė tarptautiniu įvaikinimu. Emocinis impulsas gelbėti vaiką yra suprantamas. Emocinį impulsą paversti veiksmais neatsižvelgiant į poveikį ir pasekmes? Mažiau taip.
Ji taip pat turi nerimą keliančią galimybę paversti šiuos vaikus į prekes, rekvizitus, simbolizuojančius dievišką krikščionių meilę, kuri mano, kad gyvenimas su jais yra geresnis už jų gyvenimą namuose.
Vienai iš Etiopijos priėmusių motinų tikrovė smarkiai nukentėjo:
„Aš net negaliu pradėti kalbėti apie tai, kas tai jaučiasi“ [Jessie Hawkins sakė Kathryn Joyce už „Daily Beast“). „Išsiaiškinti, kad jūs turite kažkieno vaiko, nes tik tu esi gimęs šalyje, kurioje esate labiau privilegijuotas nei jie? Jūs norite mesti, jūs nežinote, ką daryti.
„Hawkins“ tęsia, sakydamas: „Kai mano dukra šaukiasi miegoti, kad ji praleido gimimo motiną, gimusi anksčiau, aš žinau, kad kitoje pasaulio pusėje yra tas pats dalykas. Ir turiu jos dukterį. Aš myliu savo dukrą, ir savanaudiškai noriu ją laikyti amžinai. Noriu, kad tai būtų puiki istorija apie vaiką, kuriam reikalingas namas ir turėjęs vieną. Tačiau daug kartų manau, kad mes padarėme kažką negerai. “
Kas žino, ar Ava suras savo kelią į Sami šeimą - ir jei ji kada nors liks jausmas kaip Jessie Hawkins.
Kiti būdai padėti vaikams, kuriems reikia pagalbos
Šios agentūros remia pačius pažeidžiamiausius vietos ir užsienyje.
Medcins Sans Frontiers
Unicef
PRIEŽIŪRA
Aborigenų raštingumo fondas
Smitho šeima - mokymasis gyvenimui