Vienas dalykas, apie kurį mes nesakome apie maitinimą krūtimi
Aš pasirinkau ir, tiksliau, galėjau žindyti savo sūnų, ir tai darydamas nusprendžiau maitinti mano sūnų bet kuriuo metu - dieną ar naktį - ir bet kur, nepriklausomai nuo to, ar tai buvo vieša ar privati vieta. Kai buvome prekybos centre, aš maitinau savo sūnų. Kai buvome restorane, aš maitinau savo sūnų. Kai vaikščiojome ir pamatėme stendą šalia gražiai prižiūrėto ir labai apgyvendinto kelio, žindiau savo sūnų. Tai darydamas, aš gavau tam tikrą vertinamą išvaizdą ir - kartais - kai kurias tiesiogines baisias pastabas. Iš pradžių aš maniau, kad tai yra mūsų kolektyvinės visuomenės nesugebėjimas de-seksualizuoti moterų krūtis (arba, žinoma, kūnai apskritai), bet tada aš supratau, kad tai buvo dėl vieno dalyko, apie kurį mes visai nesakome. :
Krūtys yra tiek seksualinės, tiek funkcinės, o suaugusieji - arba bent jau turėtų būti - daugiau nei sugebantys juos vienu metu peržiūrėti.
Krūtimi maitinančių asmenų judėjimas greitai naikina moterų kūnus, ypač krūtis, naudojamas naujam gyvenimui palaikyti. Aš galiu suprasti minties procesą, nes mūsų socialinis švytuoklis iki šiol sukėlė pastovią, negailestingą moterų seksualizaciją, nes daugeliui žmonių trūksta gebėjimo peržiūrėti moters kūną kaip seksualinio malonumo objektą. Taigi, norint kovoti su šia siaurąja ir tiesiog pavojinga mąstymo priemone, švytuoklė smarkiai pasisuka priešinga kryptimi: seksualizuojant moterų kūnus, ypač motinų kūnus, iki seksualinės motinos laikomos „bloga“ motina . Siekdami ištaisyti kultūrinį žiaurumą, mes per daug koregavome, pašalindami motinas jų teise būti matomiems ir švenčiamos kaip lytiniai žmonės, tuo pat metu gerbiant ir palaikant juos kaip gyvybę teikiančius žmones.
Štai kodėl mes turime kalbėti apie krūtines kaip seksualines ir funkcines, nes būtent tai yra. Turime sugebėti suvokti, kada krūtinė yra naudojama gyvybei palaikyti ir kada ji naudojama seksualiniam malonumui. Turime būti, nes trūksta geresnio žodžio, suaugusieji . Kas atsitinka su krūtimi miegamajame, neužkerta kelio jiems naudoti ir rodyti, kai maitinama naujagimiui, o naujagimio maitinimas visuomenėje neužtikrina, kad krūtys sutinku miegoti miegamajame. Mes daugiau nei galime suskirstyti ir atskirti seksualumą nuo funkcionalumo - galų gale, mes visi išplaukiame iš tų pačių vietų, kurios suteikia mums malonumo - tai kodėl taip, kad mes negalime padaryti to paties krūtimi?
Mūsų kultūrinis nesugebėjimas tuo pačiu metu žiūrėti kaip į lytines ir funkcines krūtis, todėl jaučiuosi labai neįtikėtinai seksualiai visą septynis mėnesius, kai aktyviai žindau savo sūnų. Mano partneris norėjo paliesti mano krūtis taip, kaip jis darė prieš mūsų sūnų gimimą, bet, pradėjęs juos naudoti, kad mūsų vaikas būtų gyvas, pradėjau deksualizuoti savo kūną, kad galėčiau pateisinti savo krūtinę viešoje ar kitur. maitinkite mano sūnų. Buvau įsitikinęs, kad mano krūtys negalėjo būti daugiafunkcinės; taigi, kai buvau buvęs - ar buvo manoma, kad jis buvo pasirinktas tarp mano krūtų naudojimosi seksu ar funkcionalumu, pasirinkau pastarąjį. Aš (ir mano partneris) atėmiau visiškai pagrįstą, normalią ir naudingą mano kūno dalies funkciją, nes visuomenė yra labai nepatogu, kai moterų kūnai tuo pačiu metu puoselėja ir seksualiai.
Mūsų kultūra nuolat siekia, kad moterys taptų vienu konkrečiu dalyku, ir tik vienu konkrečiu dalyku. Retai moterims „leidžiama“ būti tokia sudėtinga ar įvairialypė ar netinkama, ar žinote, kaip žmogus, kaip vyrai. Motinos, dar labiau, yra dar vienas dalykas, kad liktų savo motinos mylimam gyvenimui. Jūs negalite dirbti ir būti mama ir būti draugu ir būti mylėtoju ir būti šeimos nariu ir būkite, žinokite, būti asmeniu, tuo pačiu metu, nepažeidžiant begalinio teismo sprendimo ir gėdos bei pasmerkimo. Ne, kai jūs esate motina, dažnai tikimasi, kad įvykdys tam tikrą iš anksto suprantamą, vienintelę ir dažnai išskirtinę motinystės sampratą. Tad nenuostabu, kad mūsų visuomenė nesugeba pažvelgti į krūtis ir pamatyti daugiau nei vieną dalyką. Seksualizuojant krūtis, kad būtų kovojama už teisę maitinti krūtimi viešai, mes sakome moterims, kad jos turi rinktis: būti seksualiniu žmogumi arba būti motinos žmogumi, bet ne abu.
Štai kodėl turime kalbėti apie maitinimą krūtimi viešais arba privačiais - sąžiningai, atvirai ir realistiškai. Krūtys yra seksualinės. Krūtys taip pat maitina. Mums nereikia apsimesti, kad nė vienas moters kūno aspektas neegzistuoja, kad jis galėtų būti sėkmingai naudojamas kitam. Vietoj to turėtume švęsti moterų kūnus už viską, ką jie gali padaryti.