„Aš esu spermos donoras“
Aš niekada nepamenu, kad noriu turėti vaikų. Aš niekada neturėjau savo šeimos spaudimo turėti vaikų. Bet čia aš esu su šešiais vaikais, kuriuos aš žinau, o gal net tiek pat dešimčių aš nežinau nieko apie ... per privačias spermos donorystes.
Pirmoji donorystė buvo paprasčiausia. Dianne ir aš prieš metus buvome santykiuose; pradžioje buvo aišku, kad heteroseksualumas buvo ne man. Mes likome draugai ir sutarėme, kad kai Diane norėjo turėti vaiką, ji galėtų paprašyti, kad esu tėvas. Iki to laiko, kai ji darė, buvau ilgalaikiuose gėjų santykiuose ir seksas būtų be reikalo apsunkintas. Taigi aš „paaukojau“. Vaikas iš to, Marija, visada žinojo mane ir yra susijęs su manimi kaip jos biologiniu tėvu. Matau ją ir susieti su juo kaip mano dukra. Ankstyvaisiais Marijos metais aktyviai dalyvavau jos auklėjimui.
Netrukus po to, kai aš pradėjau paaukoti Diannei, mane paprašė lesbiečių pora, kurią žinojau Louise ir Margaret, jei aš būčiau jų donoras. Tuo metu lesbietės negalėjo pasiekti donorų apvaisinimo klinikų. Buvau politiškai aktyvus gėjus ir tai mačiau kaip neteisingą, todėl sutikau paaukoti. Jie nusprendė, kad jie norėjo, kad vaikas žinotų ir susisiektų su tėvu, ir aš sutikau.
Dianne taip pat norėjo, kad Marija žinotų savo brolį Rają ir taip pradėjo savo išplėstinę šeimą.
Po kelerių metų Louise ir Margaret paprašė vėl paaukoti, ir aš. Jesse yra antrasis sūnus. Abu mane mato kaip savo tėvą ir mane vadina „tėtis“, ir matau juos kaip savo sūnus, nors aš beveik nieko nedariau savo kasdieniame tėvystėje.
Tarp Raj ir Jesse, mano draugai Kerry ir Simonas taip pat paprašė manęs būti jų donorais, nes Simonas buvo nevaisingas. Jie taip pat nenorėjo eiti per kliniką. Iki to laiko buvau išaugęs mylėti Mariją ir Rają, o vaikai turėjo netikėtai patenkinti. Taigi sutikau. Alexis visada mane žinojo kaip savo spermos donorą, o ne savo tėvą. Neturėjau savo tėvystės. Tačiau ji mato mano kitus vaikus kaip savo seseris ir brolius.
Po metų Bronwyn, viena moteris, su kuria buvau drauge, taip pat norėjo vaiko. Ji susitiko su draugu. Arlo yra paskutinis iš mano vaikų. Aš matau daug jo, kaip aš su Marija. Jis mane vadina „tėtis“.
Manau, kad išplėstinė šeima, kurią aš, mano žinomi vaikai ir jų tėvų (-ių) forma, buvo sėkminga, nes mes visi nusprendėme būti atviri nuo pat pradžių apie mūsų sudėtingus ir skirtingus santykius, kaip biologinius ir socialinius tėvus. laikas; apsaugoti juos, kai tai buvo reikalinga, bet niekada nesilaikydami informacijos apie jų foną. Vaikams buvo leista su manimi sudaryti bet kokius santykius, kuriuos jie nori, nes jie augo, kartais artėja, kartais yra mažiau arti.
Grįžus, kai buvo paaukoti Margaretui ir Louisei, aš taip pat paaukojau keletą kitų lesbiečių ir vienišų heteroseksualių moterų. Visuose, išskyrus vieną iš šių susitarimų, mano vaidmuo buvo griežtai kaip donoras. Ar vaikai, gimę iš šių kitų dovanų, turi teisę žinoti, kas esu ir su manimi susisiekti?
Nežinau, ar jų motinos pasakė jiems, kad jos yra donoro vaikai. Tikiuosi, kad jie turi. Tikiuosi, kad vaikai buvo auginami mylinčiose palaikančiose šeimose, kurios jiems suteikė pakankamai stipraus jausmo, kad neturėtų nieko žinoti apie žmogų, kuris seniai davė savo motinų spermatozoidą, per kurį jie buvo sukurti.
Bet ar jie turi teisę mane pažinti, nors tai niekada nebuvo susitarimo dėl jų sampratos dalis? Turi būti iškeltas klausimas, nes šiuo metu diskutuojama apie tai, ar vaikai, gimę iš anoniminių donorystės vaisingumo klinikoms, turėtų turėti teisę žinoti, kas buvo jų donoras. Diskusija kyla dėl to, kad radikaliai pasikeitė požiūris į priimamų vaikų ir pavogtos kartos vaikų teises. Aš visiškai pritariu šių vaikų teisei pažinti ir ieškoti savo tėvų. Jų atveju atskyrimas nuo tėvų (-ų) buvo prievartos ar prievartos, o ne susitarimu, kuris buvo maloniai ir skaidriai sudarytas.
Mano atvejis yra kitoks - taip pat ir vyrų, kurie paaukojo vaisingumo klinikoms. Aš neturiu problemų su vaikais, gimusiais iš anoniminių dovanų, žinant apie jų biologinį vyrų tėvą. Turiu problemų, kad būtų suteikta teisė gauti šio žmogaus kontaktinę informaciją. Tai yra vaiko teisės ir donoro teisės pusiausvyros klausimas, kuris, be abejonės, buvo tik paslaugų teikėjas.
Paul van Reyk buvo svečias SBS Insight programoje. Stebėkite epizodą internete čia.
Šis straipsnis iš pradžių pasirodė „Daily Life“.